江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。　千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も　引かれる人も　水の泡浮世なりけり　淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。臨済宗。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。89歳。日記に「黄梅院大綱日記」など。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。掛軸 田村白玄 竹に雀 共箱 小禽 5-28。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。山水画 掛軸 モノクロ 風景。山水画 掛軸 青と金の装飾。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。漢字の書 掛軸 約幅40cm × 高さ1600cm。書道作品 ブラウンフレーム付き　中古　額縁　額。《寸法》横幅４８.７cm、縦１１７.０cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。掛軸-1754　大徳寺　雪尾要道　「関　南北東西活路通」　共箱。須賀玄道　「三級浪高魚化龍」　掛軸　茶掛　共箱付　禅語　25.11.23−2。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。掛け軸　清水公照　水火調陽　書.。俳人　俳句　鷹羽狩行　五羽六羽たちまち倍の初雀　湯山春峰堂　和。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)～安政7年(1860)大徳寺435世。硯。掛軸-1753　大徳寺　福本積応　円窓　無一物　共箱　横幅。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。山水画 掛軸 約幅78cm x 高さ1900cm。掛軸-1738　大徳寺　小林太玄　「秋菊有佳色」　共箱。永楽保全の参禅の師。古墨　上海廣戸氏　老胡開文墨厂　一生知己　光緒戌号知足齋藏煙　中国購入　未使用品。清水公照　　画集。安政7年2月16日死去。中国書画墨　上海墨店　黄山松煙。般若心経　泰庵謹書　直筆書体　木製額縁　アクリル板付き。京都出身。【茶掛　一行書「長空不礙白雲飛」大本山總持寺第二十一世貫首　梅田信隆禅師　墨蹟】。赤間硯　昭竜山　大硯。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。【夏月半簾風】掛け軸　茶道具。ギルバート様まとめ3点 1K040, 1K0342, 2A001。