古今和歌集613〜615 紀友則 凡河内躬恒 室町時代 掛軸茶道骨董古美術。晴遊雨読。古典への扉。『古今和歌集』（『古今集』）を読むための注釈。夏の終わり #夏と秋と行きかふ空のかよひじは #片方（かたへ）涼しき風。#元亀二年古今和歌集#室町古筆■商品詳細元亀2年（1571年）に書かれた「古今和歌集」です。筆者は特定できませんでしたが、過去の所蔵者は署名や落款から下記の通り判明しております。(１)会津松平家２代藩主・保科正経(２)出雲松江藩10代藩主・松平治郷（不昧公）正室・方子姫(３)仙台藩侍医・木村寿禎古筆切は貼付されていない状態で額縁に入っています。そのままの状態で展示もできますし、額縁から取り外して掛軸へ仕立てていただくことも可能です。■寸法（古筆）縦27.2cm、横7.6cm（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです■発送方法「佐川急便/日本郵便ゆうパック」にて発送いたします■読み下し文（ふかやふ）今ははや恋しなましをあひみ（見）んとたの（頼）めしてとそ命也（なり）けり（和歌番号613）みつねたの（頼）めつゝあ（逢）はて年ふるいつはりにとりぬ心そ人はし（知）らなむ（和歌番号614）とものりいのち（命）やはなにそは露のあた物をあ（逢）ふにしかへは惜からなくに（和歌番号615）■現代語訳（清原深養父）今はもう、できることならこのまま恋い焦れて死んでしまいたいよ。「逢いましょう」と、期待をもたせてくれることだけを命として生きているということが初めてわかったのだから。（和歌番号613）凡河内躬恒期待だけをもたせて、何年も逢わないでしまったあの人の偽りの心に、まだ懲りないで希望をもっている私の心をあの人に知ってもらいたいものだ。（和歌番号614）紀友則命だって？ そんな露のようにはかないものがどうして惜しいものか。その命が思う人と逢うことと引換えに差し出せるならば、少しも惜しくはないのだ。（和歌番号615）■その他古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします。古今和歌集全評釈 (中) (講談社学術文庫 2543) | 片桐 洋一 |本 | 通販。真作/大徳寺/明星寺/高橋悦道/清流無間断/一行書/禅語/布袋屋掛軸HK-238。【日下部東雲斎 六字名号 掛軸】南無阿弥陀仏 肉筆 仏掛軸 共箱付 仏教美術。掛軸　工芸品　中国名勝名詩紀行　12本セット。掛軸-1718　大徳寺派　矢野海渕　土筆画賛　「春色満四澤」　共箱。掛軸-1730　第29代　木村庄之助　「忍」　共箱　大相撲　行司。掛軸-1714　大徳寺派　高橋悦道　「白雲抱幽石」　共箱。藤井誡堂　誠堂　前大徳誡堂　掛軸「日々是好日」茶掛　共箱付　25.12.13−1。掛軸-1710　橋枝東観　正信偈抜字名号　共箱　紺紙金泥。書道用紙　半切　（しらぎく、やよい箋、他）　合計　4反