三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。天龍寺 翠巌承堅 直筆横書幅 「山花開似錦澗水湛如藍」 江戸中期 | 古。作品詳細: 二十一代集四十六冊。#三国志湖南文山筆#室町古筆江戸時代に書かれた「三国志」です。J24021700〇貴重書 広瀬臺山 自筆写本 字学津梁 寛政10年戊午(1798年。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。掛軸-1710　橋枝東観　正信偈抜字名号　共箱　紺紙金泥。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。書道用紙　半切　（しらぎく、やよい箋、他）　合計　4反。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。掛軸 田村白玄 竹に雀 共箱 小禽 5-28。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。山水画 掛軸 モノクロ 風景。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。山水画 掛軸 青と金の装飾。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。漢字の書 掛軸 約幅40cm × 高さ1600cm。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。書道作品 ブラウンフレーム付き　中古　額縁　額。翻訳者は「湖南文山」です。掛軸-1754　大徳寺　雪尾要道　「関　南北東西活路通」　共箱。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。須賀玄道　「三級浪高魚化龍」　掛軸　茶掛　共箱付　禅語　25.11.23−2。■寸法古筆　縦24.2㎝、横8.0㎝額縁　縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです　■読み下し文と現代語訳＜読み下し文＞入て薬を採（とり）、一人の翁（おきな）に逢（あふ）。掛け軸　清水公照　水火調陽　書.。この翁眼（まなこ）の内碧（みどり）に（して）、顔は童子の如く、手に藜（あかざ）の杖を携へ、張角を呼（よん）で怪（あやし）き洞（ほら）の中に到り、三巻の書を授（さずけ）て申（もうし）けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀（よん）で、唯つねに道を行（おこなっ）て善を施し、天に代（かは）りて普（あまね）く世の人を救（すくは）ん事を思へ、若（もし）悪心を起しなば、必ず身を亡（ほろぼす）べきぞと云（いひ）ければ、張角再拜（さいはい）（して）其名を問ふに我は南華老仙なり＜現代語訳＞薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。俳人　俳句　鷹羽狩行　五羽六羽たちまち倍の初雀　湯山春峰堂　和。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。硯。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。掛軸-1753　大徳寺　福本積応　円窓　無一物　共箱　横幅。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。山水画 掛軸 約幅78cm x 高さ1900cm。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」完訳 三国志岩波文庫#外国文学／その他　#三国志　#三國志